§ 17. Герои нашего времени

Сейчас в стране, где мы живём, нет войны. Но в разных уголках нашей планеты время от времени вспыхивают военные конфликты.

Ты, наверно, уже знаешь, кто такие миротворцы. Это люди, прибывающие в горячие точки из разных стран: солдаты, медсёстры, учителя, строители. Их задача защитить помочь слабому населению чужой страны.

В 1979 году такой страной был Афганистан. Юношей, закончивших школу, призывали в армию и под предлогом «службы за границей» вывозили в Афганистан, где большинство из них погибало в первых же боях.

В отличии от нынешних добровольцев –миротворцев, молодых людей отправляли не спрашивая их согласия, руководствуясь долгом перед «дружеской страной».

Чужая страна… Чужие люди… Чужая вера…

ПОДВИГ ЕВГЕНИЯ РОДИОНОВА

Я хочу рассказать о святом, новомученнике Евгение.

Жил святой не в стародавние времена. А почти в одно время со мной. И был обыкновенным мальчиком, школьником, Женей Родионовым. Женя ничем не отличался от сверстников: учился, занимался спортом, играл с ребятами в разные игры.

Однажды после летних каникул, которые он проводил у бабушки, Женя приехал домой с крестиком на груди.

На вопрос матери он ответил: «Я ходил в церковь, и это мне дали». И никакие уговоры, просьбы, советы не действовали на Женю. Крестик он никогда не снимал.

Женя вырос. Ему исполнилось восемнадцать лет. Пришла пора идти в армию. Так юноша оказался на военной службе далеко от родного дома. Но и в армии Женя оставался христианином. Он не снимал крестика, несмотря на насмешки однополчан. Но смеялись они только поначалу. А потом прониклись к Жене и его христианской вере уважением.

А ещё через год Женя и трое его товарищей были взяты бандитами в плен. Их пытали, били, добивались одного: отречься от веры во Христа. Но не дрогнул и перед лицом смерти Женя: не позволил снять с себя крестик.

И через три месяца, в день его рождения, после долгих мучений Женю казнили.

Евгения обезглавили, но крестик так и остался на его мёртвом теле. По этому крестику мать и опознала сына. Она привезла его в Россию, чтобы похоронить по-христиански.

Воин Евгений не прославлен как святой, но многие христиане почитают его как героя Отечества, пострадавшего за Христа.

Христиане уважительно относятся к выбору веры других людей и жалеют «потерявшихся», которые сами себя лишают спасения.

Мы слышали сами от дедов своих,
А кто и писанье в наследство оставил,
О ратных делах, о молитвах святых,
Которыми Бог нашу землю прославил.
Хотим или нет, но величит нас Бог…
И я не на меч уповаю в сраженье,
В речах не на мудрость, какую сберёг,
А только на крестное наше знаменье.
Но нас ненавидят за имя Христа,
Скрепляют ругательства высшей печатью
И входят со смехом в святые дома,
Молящихся там находя для распятья.
За что нам такая жестокая месть?
За что нам такие великие плачи?
Неужто врагам нашим нечего есть
И мы от них хлеб по за пазухам прячем?
О, Господи, прежние дни помяни,
Воздай нам за скорби святой благодатью,
Тогда мы поднимем знамёна свои
C молитвой, Христовым распятьем.

(В. Росляков)

Дивіться також: